제 목  |
프레임
|
| 작 가 |
최인철 |
| 출 판 사 |
20세기북스 |
| 감 독 |
0 |
 |
나를 바꾸는 심리학의 지혜라는 부제가 달려 있는 책이다
나를 바꾸기 위한 첫번째 발걸음은 무엇보다도 내가 어떤 상황에 놓여있는지
혹은 주어진 어떤 상황에서 주로 어떻게 반응하는지, 궁극적으로 이 책의 제목처럼
어떤 프레임으로 주변의 현상, 사람들 그리고 자기 자신을 바라보게 되는지를 기술한 책이다.
프레임의 가장 흔한 정의는 액자의 틀, 혹은 안경테이다.
이 모두 어떤 대상을 보는(see) 것과 관련이 있다. 프레임은 뚜렷한 경계 없이
펼쳐진 대상들 중에서 특정 장면이나 특정 대상을 하나의 독립된 실체로 골라내는
기능을 한다. 심리학에서 '프레임'은 '세상을 바라보는 마음의 창'을 의미한다.
어떤 문제를 바라보는 관점, 세상을 관조하는 사고방식, 세상에 대한 비유,
사람들에 대한 고정관념 등이 모두 여기에 속한다.
과연 우리는 얼마나 합리적인가?
이 책에서 많은 부분들이 인간의 인식이라는 것이 얼마나 편향되기 마련인지를
대학에서의 다양한 연구 사례를 통해서 쉽게 설명해주고 있으며, 동시에 프레임이란
이름의 인식의 한계를 어떻게 극복할 수 있는지에 대해서도 비교적 상세하다.
특히나, 심리학이 경제학에 영향을 미친 행태 경제학을 기술한 부분이 필자에게는
흥미로웠다. 2002년도 노벨 경제학상은 경제학자들 사이에서는 하나의 이변이었다.
그 이유는 수장자 중 한 명이 경제학자가 아닌 다니엘 카네만(Daniel kahneman)이라는
심리학자였기 때문이다. 전통적인 경제학은 사람들이 자신이 진정으로 원하는 것을 잘 알고
있다고 가정하는데서 출발한다. 즉, 인간은 자신의 욕구를 실현하는데 있어 분명한 합리성을
지니고 있는 존재로서 경제학에서는 상정한다. 즉, 인간은 합리적 이기주의(rationalegoist)!
하지만 인간의 합리성은 과연 신빙성이 있는걸까?
예를 들면, 사과와 오렌지 중 무엇을 더 좋아하느냐고 묻든, 무엇을 더 싫어하느냐고 묻든
상관없이 일관된 답이 나와야한다는 것이다. 앞의 질문에 사과라고 답했다면, 뒤의 질문에는
오렌지라는 대답이 나와야한다. 하지만 현실은 그렇지가 않았다는 사실, 그리고 그것을
다니엘 카네만 교수의 연구가 밝혀냈다는 것. 바로 이 사실이 노벨 경제학상 수상의 요체였다.
이런 식으로 우리들에게는 합리성을 담보로한 미신적인 요소가 없는 걸까?
저자는 현직 교수답게 차근차근 그 설명을 덧붙인다. 단순히 경제적인 상황에서의
선택 뿐만 아니라, 과거의 기억을 어떻게 재편성하는지 그 밖에도 세상의 현상들을
지극히 자기중심적으로 해석해버리면서도 자신을 꽤나 이성적이고 합리적이라고 여기는
현상 등, 우리가 다 알지도 못하면서 나름 자부심을 지니며 살아왔던 대상들을 다시금
바라보게 해주는 내용이, 정녕코 왠만한 처세술 및 성공에 관련된 '썰(說)'을 풀어내는
책들보다 유의미하다고 볼 수 있다.
|
